Kristi Domstol

I Kor. 3:11-15.

Vad detta inlägg tar upp angående de kristnas lön eller icke lön, rör de som hör Herren till.

I denna »dom», som vi kristna har måst gå igenom, kommer vi som är kristna och är i Kristus Jesus, inte att fördömas utifrån någon synd.

De verk som bedöms är allt vad vi gjort för Herren sedan vi blivit kristna.

II Kor. 5:9-10. Grekiskans ord för »söka» syftar på att »eftersträva av fullt hjärta», att »sikta efter ett mål».

Gud Sonen, enbart, är domare i denna domstol (Joh. 5:22).

Det enda fundamenat att här bygga på är Kristus.

Har vi gjort bruk av våra talanger kommer skäl och nit därför att bedömas, så ock motiv, attityd och ambition.

Hebr. 4:13; I Kor. 4:5. Elden visar på hur fint guldet är, medan det bränner upp trä, hö, och strå.

Alltså, våra goda gärningar kommer att bestå eldprovet medan de onda avsvedjas. En del gärningar belönas, andra kan inte komma med i någon räkning.

Här handlar det inte heller om syndiga i kontrast till heliga gärningar; det handlar fastmer om neutrala verk, såsom att läsa en bok, ta en promenad osv. (vilket i vissa fall kan leda till gott även för andra).

»Goda (gärningar)» syftar i grundtexten på om de »till gagn för det bättre».

»Onda (gärningar)» syftar på »oanvändbara, verkningslösa» sådana.

Det är fortfarande dock troligen inte alls fråga om någon enastående moralism i detta fall, liksom det finns gärningar finnas som ej är synd men som ändå inte är till gagn.

Goda gärningar måste dock ha ett gott uppsåt bakom sig för att kunna räknas såsom goda.

Exempel: om en god gärning allenast utfördes för egenvinning el. för egen berömmelses skull, brinner den upp.
Vi har att ha akt på vad vi häruti gör;

-Var det för Guds äras skull?

-För att betjäna Gud?

-För att hjälpa andra, vår nästa till fromma?
Vi måste be här och nu till Herren i fråga om vart vi står i dag, hur djupet av våra hjärtan ser ut. Dessutom att vi kan bestå det eldprov som skall komma, utan något tadel på vårt samvete, samt att intet fåfängligt väsende låder vid oss.

Att spela eller sjunga i kyrkan skall absolut inte ske med ambition för egen äras skull, eller med underhållning till syfte – sådant är allenast vass, rör o. halm (vilket kommer att brännas upp).

»Gud älskar en glad givare».
Almosor av tvång är alltså av knappt något i värde.

Sammalunda förhåller sig detta med att alltjämt predika Ordet i tid och otid; detta skall ske för kyrkans och dess Herres skull.

Luk. 17:10 – vi ska inte vara högmodiga när det är inget mindre än vår plikt (skyldighet) att betjäna Gud. Emellertid utför vi vår tjänst med både nit och glädje.

Det är just detta slag av verk som vi skall bygga upp med guld, silver och ädla stenar.

Det är ett privilegium att tjäna Herren, icke en börda.

II Tim. 4:6-8. Besinna den sjunde versen: kan väl någon uppoffring vara oss för stor?

Grekiskan ord för »kämpat» – agónizomai – är ett kraftord, och kan syfta på en svår kamp i krig eller i tävlingar.

Det andliga krig vi infinner oss i är i grund och botten något gott för oss; vi lär oss att leva i helgelse samt att träna oss till att verka bättre för Guds rike.

Paulus vakade över sig själv på det att han ej skulle återfalla i världsligt leverne.

Trots allt som kan ske i det dagliga livet är det viktigt att ej förlora fästet i den goda kampen, där Herren själv är med i det lopp vi löper.

Gud ställer oss inte på någon vågskål jämte andra. Fastmer ser han till en och vars individuella nit.

Att ha hjärtat vid skatten syftar i Skriften på att vi bör ha den hos Gud, med vilja att förhärliga honom.

Malaki (3:16) nämner om en minnesbok. Oavsett vad som står skrivet i denna och ej så kan den ses såsom ett gott exempel på hur vårt jordeliv har inverkan på det eviga livet.

Slutligen, en uppmaning åt oss alla: lev i nuet, så väl och gott som möjligt, med Herren.Joh. 4:35; Hebr. 4:7b.