I detta lärodokument, kommer vi att jämföra fysiskt mörker med andligt mörker, i syfte att förstå hur allvarligt det andliga mörkret är, samt hur lätt det är för en individ att falla i dess grop.
Det andliga mörkret går nämligen dessvärre att vänja sig vid, såsom ock ögonen kan vänja sig vid fysiskt mörker.
Ting som förleder in i mörker.
Allt slag av ont söker underminera Skriftens (d.v.s. Guds ords) pålitlighet, värdighet och auktoritet. (Jämväl själafienden söker med allahanda konster få oss att tvivla på vad HERREN sagt i sitt ord, något som ägt rum sedan paradisets tisålder.) Dessa dilemman sjuder det av i våra dagars postmodernistiska tänkande.
Verser som belyser Skriftens sanningshalt:
Ps. 91:4; 71:1-2; Ords. 23:23; II Mos. 20:1-17 (de tio budorden är absolut sanning, vilka ock skall följas);
Joh. 14? (Ordet tog sin boning ibland oss); 8:32;
Herren sade: »Jag är vägen och sanningen och livet.»;
Joh. 16:13; I Tim. 3:15 »sanningens stödjepelare»; 2:15.
Jak. 5:19-20; II Tim 3:16; Cor. 2:12-13, »icke världens ande»;14:37,
Herrens budord.
I Tess. 4:1-2; II Pet. 1:20-21
Begreppet om att vi »ej står är under lagen» numera berör frälsningsläran (att vi inte är under förbannelse efter att ej ha fullföljt den till minsta prick); den är däremot inseglad i våra hjärtan alldenstund vi blir kristna. Men budorden (dock ej med nödvändighet sabbaten) skall emellertid hur som helst hållas (vilket ock Herren lärde).
Har vi låtit samhället influera oss mer än vi dem? Så skall de emellertid egentligen inte vara. Herren har kallat oss till att alltid vara »världens ljus» och »jordens salt».
»Världen» kan såsom begrepp i Skriften syfta på olika ting:
I. Vår synliga omvärld
II. Dess invånare
III Dess själiska och sekularistiska världsordning.
Med andligt mörker följer företeelser såsom brist på andlig, moralisk diskretion, försoffning i fråga om himmelska ämnen och mänskliga plikter, för att inte tala om alla de konsekvenser som eljest därav följer.
Om vi bär på detta så kommer köttet stegrande att ta överhanden.
Satan behärskar denna värld, och okristna följer honom omdevetet. Vi måste ständigt vara på vakt mot hans onda anslag; icke minst mot att han skjuter in onda tankar i våra psyken.
The prosperity and health and wealth gospel contains a lot of errors in regards to ‘true’ scriptural doctrine.
Herraväldesteologien samt lyckoförkunnandet som behandlar hälsa och rikedom innehåller många brister, vilka går rakt emot vad Skriften säger.
Kyrkan är fastmer till för är tjänstgöring, lovprisning, dyrkan och vördnad, uppbyggelse, uppmaning, förkunnelse mot synd till upprättelse i linje med Skriften.
Tyvärr har dock det ena som det andra trängt undan kyrkans evangelisation i stort mått; kyrkans mål är emellertid att uppmana dess medlemmar till att evangelisera.
All whom are called to preach the Word of God are called to preach from, and in line with, all of it.
Predikanter som är kallade av Gud är pliktiga att förkunna hela Guds rådslut; hela Skriftens budskap.
Kyrkoväsendet, icke minst i fråga om förkunnelsen, har försvagats bl. a. därigenom att man låtit icke-kristna människor styra och ställa i församlingen. Äldste, församlingsföreståndare, diakoner o.s.v., är till för ge flocken den uppbyggelse och kunskap den behöver.
Exempel på situationer där detta osynliga mörker kan tränga sig på om vi inte tar följande i akt:
Skulle Herren själv ge sitt bifall åt, eller finna behag i detta?
Finns det »gömda faror» som plötsligt kan dyka upp?
Är du exemplarisk för icke-kristna genom dina handlingar i fråga, eller kommer de att bringa andra på fall?
Är det gagneligt och upplivande till goda gärningar, och till Guds rikes förverkligande ibland oss?
Den mosaiska lagen rörande skilsmässa, var i första rum ämnad för de kvinnors skull vilka eljest skulle blivit hemlösa och värnlösa, genom att en myckenhet av män under denna tid begärde skilsmässa.
Den grekiska termen för otukt (porneia) betyder egentligen »laglöshets erotiska begär». I Mos. 2:24; Matt. 19:5. All otuktssynd utanför äktenskapet är oförenlig med lagen.
Vi får ha akt på oss att vi inte ger köttet något tillfälle, och det i synnerhet rörande otukt.
Hur vi skall rannsaka oss från mörkret:
I. Bed Herren om att utforska våra hjärtan
II. Studium av Skriften
III. Besinna hur Satan regerar i denna värld.
(Hela världen och dess system är under hans välde; han strider mot Gud och mot de kristna.)
IIII. Förtrösta på Herren; han vet allt, förstår allt, och kan allt.
V. Tänk såsom ett Guds barn, icke såsom världens.
(Angående punkt nummer ett så skall vi inte misströsta om vi förmärker att världen hatar oss, fastmer det motsatta. Vi skall söka vara Gud till behag och inte människor. Vi skall heller inte umgås med sådana som ej lämpar sig för oss.
Vi skall vara dygdeliga och trogna utifrån Herrens ord. Sadrak, Mesak, och Abed-nego i Daniels bok är oss goda föredömen. De var ytterst trogna och skonades därmed genom en Herrens ängel när de kastades i en brinnande ugn tack vare en orätt stadga. Vi får hålla i åtanke att en orätt stadga inte är någon stadga att ta i akt, samt att vi måste lyda Gud mer än människor.)
VI. Var modig. Vi skall vara modiga och inte försagda. »Vi får heller icke vara fega eller våghalsiga på fel sätt, utan djärva, på rätt sätt.» Människor kan kalla oss »hycklare», »skenheliga», »extremister», »homofobiska», etc.; det måste vi vara förberedda på. Vi skall ej »gömma våra lampor under skäppan», utan fastmer låta vår ljus lysa ut för världen. Vi är kallade att vara trogna soldater, och att alltid förtrösta på Guds kraft.
Jos. 1:9; Jes. 41:10, 13.; I Kor. 16:13-14; Ps. 118:6; Rom. 13:11-14; Ef. 6:10, 5:8-11; I Joh. 1:5-7.
Världen är fruktansvärt bedräglig och falsk. Vi har att ständigt se upp och vaka, annars kommer den emot oss i sin full kraft och förleder oss.
Ratione Disiunctum 